生肖起名用字参考
民俗中的生肖用字逻辑
十二生肖是传统民俗的重要组成部分。民间起名有按生肖选字的习惯,常见逻辑包括:取该生肖喜爱的环境意象(如鼠喜洞穴可安身)、食物意象(如牛喜草食)、天敌回避等。这类说法属于民俗文化范畴,各地说法不一,并无统一标准,理性看待即可。
常见生肖的用字思路(民俗说法)
| 生肖 | 常见民俗意象 | 参考用字举例 |
|---|---|---|
| 子鼠 | 喜洞穴、夜晚、五谷 | 安、宁、知、颖 |
| 丑牛 | 喜草地、田野、勤劳 | 田、禾、轩、牧 |
| 寅虎 | 喜山林、王者气度 | 林、峰、啸、峻 |
| 卯兔 | 喜草木、月夜、温顺 | 月、茵、萱、禾 |
| 辰龙 | 喜云雨、尊贵 | 云、霖、泽、宸 |
| 巳蛇 | 喜洞穴、敏捷 | 安、廷、晓、黔 |
| 午马 | 喜草原、奔跑 | 骏、驰、原、野 |
| 未羊 | 喜草食、温和 | 草、萍、茂、和 |
| 申猴 | 喜山林、灵动 | 山、峻、猷、智 |
| 酉鸡 | 喜谷物、晨鸣 | 晨、谷、丰、旭 |
| 戌狗 | 喜忠诚、守护 | 忠、诚、安、家 |
| 亥猪 | 喜水、安居 | 沐、泽、宁、安 |
十二生肖各代表什么
生肖不只是十二种动物,它和十二地支、一天的十二个时辰是同一套系统。古人把一天分成十二个时辰,挑当时最活跃的动物来标记这段时间,于是有了「子鼠、丑牛、寅虎」这一串配对。所以问「属马代表什么」,得分三层答:地支是午,时辰是日中,民俗又附加了一套性格与寓意。这三层常常被混为一谈,先说清楚。
生肖与时辰:为什么子时属鼠
把一天的二十四小时按两小时一段切开,正好十二段,对应十二地支,也对应十二生肖。每一组配对背后都有当时的生活经验——不是随手指的。
十二时辰的雅称:夜半、鸡鸣、平旦
十二个时辰除了用地支叫,还各有一个名字。这套名字是汉代定下来的,一共十二个:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。念一遍就能感觉出来,它们讲的不是刻度,是那段时间天光的样子、人正在做什么——鸡在叫、太阳刚露脸、该吃早饭了、太阳偏西了。
所以民间说出生时辰,往往不直接说「子时」,而说「夜半生的」「日中生的」。把时辰名和生肖叠在一起,就成了夜半子鼠、鸡鸣丑牛、平旦寅虎这一串叫法。下表左列把两套名字并在一起,认得其中任意一套都不会断线。
| 生肖 · 雅称 | 对应时辰 | 为什么这个时辰配它 |
|---|---|---|
| 子鼠夜半 | 23–1 点 | 子夜正是老鼠活动最凶的时段,古人拿它标记夜半 |
| 丑牛鸡鸣 | 1–3 点 | 牛在夜里反刍,天亮前就得下地,农家最熟悉这一幕 |
| 寅虎平旦 | 3–5 点 | 天将亮未亮时虎最凶,古有「寅时虎啸」之说 |
| 卯兔日出 | 5–7 点 | 日将出、月将落,月中玉兔正要归隐 |
| 辰龙食时 | 7–9 点 | 辰时起雾行云,古人认为龙主云雨 |
| 巳蛇隅中 | 9–11 点 | 雾气散尽、日头升高,蛇出洞觅食 |
| 午马日中 | 11–13 点 | 日中阳气最盛,马易躁动,古时午时歇马 |
| 未羊日昳 | 13–15 点 | 未时草上露水干透,是放羊最相宜的时候 |
| 申猴晡时 | 15–17 点 | 日头偏西,猿猴啼叫最欢 |
| 酉鸡日入 | 17–19 点 | 日落鸡归窝,农家以此收工 |
| 戌狗黄昏 | 19–21 点 | 入夜,狗开始守门看家 |
| 亥猪人定 | 21–23 点 | 夜深人静,猪睡得最沉 |
表里的时间按当地真太阳时算,不是手机上的钟表时间。经度每差一度,时差约四分钟;出生地离东八区中央经线远的地方,钟表时间和真太阳时能差到一小时上下,正好够跨一个时辰。具体怎么校正,见真太阳时与起名。
这些雅称是从哪儿来的
不是随口起的,多数能在先秦两汉的典籍里找到第一次露面的句子:
夜半——《左传·哀公十六年》「醉而送之,夜半而遣之」,这是「夜半」作时间用的早期例子。鸡鸣——《诗经·郑风·风雨》「风雨如晦,鸡鸣不已」。平旦——《孟子·告子上》讲「平旦之气」,说的是天将明未明那一刻人的气息。日出——《诗经·桧风·羔裘》「日出有曜」。食时——《礼记·坊记》与《管子·弟子职》都用了这个词,指朝食之时。隅中——《淮南子·天文训》「至于衡阳,是谓隅中」。
日中——《易·系辞下》「日中为市,致天下之民,聚天下之货」。日昳——《汉书·游侠传》「诸客奔走市买,至日昳皆会」。晡时——《淮南子·天文训》「日至于悲谷,是谓晡时」,古人吃第二顿饭的时候。日入——《元史·历志》「日出为昼,日入为夜」。黄昏——屈原《离骚》「曰黄昏以为期」。人定——《孔雀东南飞》「奄奄黄昏后,寂寂人定初」。
名字进了诗文,就成了熟句:「姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船」写的是子时,「月上柳梢头,人约黄昏后」是戌时,「整履步青芜,荒庭日欲晡」是申时。所以这些词读起来有画面,不是偶然——它们本来就是照着天色造的。
还有一层:各地俗称
雅称之外,各地还有更土的叫法,比雅称活,也比雅称乱。比如未时有的地方叫「羊出坡」,说的是放羊的好时候;丑时又叫「荒鸡」,寅时叫「黎明」「日旦」,卯时叫「破晓」「旭日」,午时叫「日正」,申时叫「日铺」「夕食」,酉时叫「日落」「傍晚」,亥时叫「定昏」。同一段时辰,北方叫法、闽广叫法可能完全不同。
这跟前面说的生肖俗称是一路货色:听着热闹,不宜当定论。真要落到起名上,雅称里确实有几个字带画面——「夜半」「平旦」「日入」——但这类词多半偏冷,配不上名字的调子反而别扭。字好不好的根本,还是音、形、义三样。
从这张表能看出一件事:生肖最早是用来计时的,不是用来算命的。同一套地支既标年份,也标月份、日子和时辰,配个动物只是让人好记。后来才慢慢生出属相看性格、看婚配这类说法。
各生肖在民俗里代表什么
脱开时辰,单说寓意,十二生肖各有各的来路,多数能在典籍或日常用语里找到落脚点。
| 生肖 | 传统象征 | 民俗里的性格说法 |
|---|---|---|
| 子鼠 | 机敏、丰足,民间有「仓鼠有余粮」的说法 | 精明、善交际、会打算 |
| 丑牛 | 勤恳、厚载、任重,牛能负重致远 | 踏实、能吃苦、认死理 |
| 寅虎 | 勇武、威仪,古有虎符、虎贲 | 果断、有魄力、脾气直 |
| 卯兔 | 温和、机警、长寿,玉兔捣药主长生 | 细腻、谨慎、不爱争 |
| 辰龙 | 尊贵、变化、祥瑞,龙能幽能明、能细能巨 | 有志气、自信、好胜 |
| 巳蛇 | 灵慧、蜕变,蛇蜕皮被看作再生,民俗称「小龙」 | 沉静、心思细、看得远 |
| 午马 | 奋发、致远,一马当先、马到成功 | 开朗、直率、爱自由 |
| 未羊 | 温顺、吉祥,「祥」字本就从羊 | 温和、有耐性、重情 |
| 申猴 | 聪慧、灵巧,「猴」谐「侯」,寓意封侯 | 机灵、活泼、坐不住 |
| 酉鸡 | 守信报晓,鸡有五德:文、武、勇、仁、信 | 勤勉、守时、爱整洁 |
| 戌狗 | 忠诚、守护,看家护院是其本分 | 厚道、讲义气、认人 |
| 亥猪 | 富足、安和,屋下有豕才成「家」字 | 随和、心宽、有口福 |
这张表的右两列都属民俗,各地讲法并不一致,也没有典籍给过统一口径。它的用处是给取名提供意象来源——想要「沉静有洞察」的气质,可以往蛇、兔的意象上靠;想要「开阔进取」,马、龙更贴。但这是取意,不是定命,别把它当成对孩子性格的预判。
属相到底按哪一天算:立春还是正月初一
这是真正会影响起名的细节,而且两种算法都有依据,不是谁对谁错。
两种口径的分歧在哪
命理一路按立春。八字排盘看的是节气,不是农历月。年柱随立春更换,所以立春一过,就算进了新的一年——哪怕农历还在腊月,还没过年。民俗一路按正月初一。过年换属相是老百姓的普遍认知,户籍登记、生肖邮票、本命年计算也都以春节为界。
两套算法平时并不冲突,因为立春和春节通常只差几天,而且多数年份立春落在春节前后不远处。但碰上春节晚的年份,中间就会裂开一道缝——2026 年正好裂得比较宽。
2026 年这道缝:2 月 4 日到 2 月 16 日
据中国科学院紫金山天文台测算,2026 年立春的准确时刻是 2 月 4 日凌晨 4 时 01 分 51 秒;而 2026 年春节是 2 月 17 日。两者之间隔了将近两周。
也就是说,这段时间出生的孩子,两种口径给出的属相不同:命理排盘算丙午马,户口本和民间说法算乙巳蛇。这不是哪个网站算错了,是两套历法口径本来就不一样。
本站八字测算按立春精确时刻换年,实测可验证:2026 年 2 月 4 日凌晨 3 点出生,年柱仍是乙巳;同一天凌晨 5 点出生,年柱已是丙午。两者只差两小时,跨过的正是 4 时 01 分那道线。
起名时按哪个来
如果打算按八字用字,就按立春——年柱是什么,喜用神才谈得上准确;如果只是想取个民俗意头,按春节算也无妨。关键在于两边别混着用:用属蛇的字根去配一个年柱为丙午的八字,怎么算都对不上。
稳妥的顺序是先排盘看年柱,再决定要不要套属相用字。可以直接用本站八字测算排出四柱,看年柱到底是哪一组;如果只是想知道按民俗属什么,看户口本上的出生日期就够了。
同一个属相,年份不同含义也不同
民俗常说「属马的宜用草字头」,这话其实很粗。同样属马,天干六十年轮一遍,每一轮的年命五行都不一样。所以坊间流传着一整套说法:同一个生肖,按出生年的干支再分出五种,各配一个称呼。这一套东西听着复杂,拆开只有三层——天干五行、纳音、俗称。
先分清两套五行
一层是天干五行。十天干里,甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。所以同一个生肖的五个年份,天干各不相同,就分出了「木鼠、火鼠、土鼠、金鼠、水鼠」这一串叫法。这层是机械推出来的,不查表也能算。
另一层是纳音。六十甲子按顺序两两一组,每组配一个带物象的名字,比如甲子乙丑是「海中金」、丙寅丁卯是「炉中火」、丙午丁未是「天河水」,共三十组。这一层是查表得来的,不能推。
两套经常被混为一谈,甚至在不少资料里直接被写成同一个东西。最容易看懂的例子是庚寅:天干庚属金,所以叫「金虎」;可它的纳音是「松柏木」。一个属金一个属木,同一年、两套标签各说各的。看到「庚寅年五行属什么」这类问题,先问一句「你说的是天干还是纳音」,答案自然就分开了。
以虎为例:五个年份,五种说法
把三层叠在一起,虎的五个年份是这样:
丙寅(1926、1986、2046 年)天干丙火,叫火虎,纳音炉中火,民间称「山林之虎」。戊寅(1938、1998、2058 年)土虎,纳音城头土,称「过山之虎」。庚寅(1950、2010、2070 年)天干庚金是金虎,纳音却是松柏木,称「出山之虎」。壬寅(1962、2022、2082 年)水虎,纳音金箔金,称「过林之虎」。甲寅(1974、2034、2094 年)木虎,纳音大溪水,称「立定之虎」。
同一个属虎,五个年份的纳音凑齐了火、土、木、金、水——五行一样不落。「属虎的五行属什么」这种问法之所以答不上来,就是因为少了「哪一年」这个前提。
六十甲子与生肖对照表
十二生肖各自的五个年份、纳音与民间俗称,一并列在下面。年份取的是离现在最近的一个已过年份和一个将到年份,每个干支六十年一轮,往前或往后推六十年就是了。
| 干支 | 公历年 | 纳音 | 民间俗称 |
|---|---|---|---|
| 鼠 | |||
| 甲子 · 木鼠 | 1984 / 2044 | 海中金 | 屋上之鼠 |
| 丙子 · 火鼠 | 1996 / 2056 | 涧下水 | 田内之鼠 |
| 戊子 · 土鼠 | 2008 / 2068 | 霹雳火 | 仓内之鼠 |
| 庚子 · 金鼠 | 2020 / 2080 | 壁上土 | 梁上之鼠 |
| 壬子 · 水鼠 | 1972 / 2032 | 桑柘木 | 山上之鼠 |
| 牛 | |||
| 乙丑 · 木牛 | 1985 / 2045 | 海中金 | 海内之牛 |
| 丁丑 · 火牛 | 1997 / 2057 | 涧下水 | 湖内之牛 |
| 己丑 · 土牛 | 2009 / 2069 | 霹雳火 | 栏外之牛 |
| 辛丑 · 金牛 | 2021 / 2081 | 壁上土 | 路途之牛 |
| 癸丑 · 水牛 | 1973 / 2033 | 桑柘木 | 栏内之牛 |
| 虎 | |||
| 丙寅 · 火虎 | 1986 / 2046 | 炉中火 | 山林之虎 |
| 戊寅 · 土虎 | 1998 / 2058 | 城头土 | 过山之虎 |
| 庚寅 · 金虎 | 2010 / 2070 | 松柏木 | 出山之虎 |
| 壬寅 · 水虎 | 2022 / 2082 | 金箔金 | 过林之虎 |
| 甲寅 · 木虎 | 1974 / 2034 | 大溪水 | 立定之虎 |
| 兔 | |||
| 丁卯 · 火兔 | 1987 / 2047 | 炉中火 | 望月之兔 |
| 己卯 · 土兔 | 1999 / 2059 | 城头土 | 山林之兔 |
| 辛卯 · 金兔 | 2011 / 2071 | 松柏木 | 蟾窟之兔 |
| 癸卯 · 水兔 | 2023 / 2083 | 金箔金 | 出林之兔 |
| 乙卯 · 木兔 | 1975 / 2035 | 大溪水 | 得道之兔 |
| 龙 | |||
| 戊辰 · 土龙 | 1988 / 2048 | 大林木 | 清温之龙 |
| 庚辰 · 金龙 | 2000 / 2060 | 白蜡金 | 恕性之龙 |
| 壬辰 · 水龙 | 2012 / 2072 | 长流水 | 行雨之龙 |
| 甲辰 · 木龙 | 2024 / 2084 | 覆灯火 | 伏潭之龙 |
| 丙辰 · 火龙 | 1976 / 2036 | 沙中土 | 天上之龙 |
| 蛇 | |||
| 己巳 · 土蛇 | 1989 / 2049 | 大林木 | 福气之蛇 |
| 辛巳 · 金蛇 | 2001 / 2061 | 白蜡金 | 冬藏之蛇 |
| 癸巳 · 水蛇 | 2013 / 2073 | 长流水 | 草中之蛇 |
| 乙巳 · 木蛇 | 2025 / 2085 | 覆灯火 | 出穴之蛇 |
| 丁巳 · 火蛇 | 1977 / 2037 | 沙中土 | 塘内之蛇 |
| 马 | |||
| 庚午 · 金马 | 1990 / 2050 | 路旁土 | 堂里之马 |
| 壬午 · 水马 | 2002 / 2062 | 杨柳木 | 军中之马 |
| 甲午 · 木马 | 2014 / 2074 | 沙中金 | 云中之马 |
| 丙午 · 火马 | 2026 / 2086 | 天河水 | 行路之马 |
| 戊午 · 土马 | 1978 / 2038 | 天上火 | 厩内之马 |
| 羊 | |||
| 辛未 · 金羊 | 1991 / 2051 | 路旁土 | 得禄之羊 |
| 癸未 · 水羊 | 2003 / 2063 | 杨柳木 | 群内之羊 |
| 乙未 · 木羊 | 2015 / 2075 | 沙中金 | 敬重之羊 |
| 丁未 · 火羊 | 1967 / 2027 | 天河水 | 失群之羊 |
| 己未 · 土羊 | 1979 / 2039 | 天上火 | 野草之羊 |
| 猴 | |||
| 壬申 · 水猴 | 1992 / 2052 | 剑锋金 | 清秀之猴 |
| 甲申 · 木猴 | 2004 / 2064 | 泉中水 | 过树之猴 |
| 丙申 · 火猴 | 2016 / 2076 | 山下火 | 山上之猴 |
| 戊申 · 土猴 | 1968 / 2028 | 大驿土 | 独立之猴 |
| 庚申 · 金猴 | 1980 / 2040 | 石榴木 | 食果之猴 |
| 鸡 | |||
| 癸酉 · 水鸡 | 1993 / 2053 | 剑锋金 | 栖宿之鸡 |
| 乙酉 · 木鸡 | 2005 / 2065 | 泉中水 | 唱午之鸡 |
| 丁酉 · 火鸡 | 2017 / 2077 | 山下火 | 独立之鸡 |
| 己酉 · 土鸡 | 1969 / 2029 | 大驿土 | 报晓之鸡 |
| 辛酉 · 金鸡 | 1981 / 2041 | 石榴木 | 笼藏之鸡 |
| 狗 | |||
| 甲戌 · 木狗 | 1994 / 2054 | 山头火 | 守身之狗 |
| 丙戌 · 火狗 | 2006 / 2066 | 屋上土 | 自眠之狗 |
| 戊戌 · 土狗 | 2018 / 2078 | 平地木 | 进山之狗 |
| 庚戌 · 金狗 | 1970 / 2030 | 钗钏金 | 寺观之狗 |
| 壬戌 · 水狗 | 1982 / 2042 | 大海水 | 顾家之狗 |
| 猪 | |||
| 乙亥 · 木猪 | 1995 / 2055 | 山头火 | 过往之猪 |
| 丁亥 · 火猪 | 2007 / 2067 | 屋上土 | 过山之猪 |
| 己亥 · 土猪 | 2019 / 2079 | 平地木 | 道院之猪 |
| 辛亥 · 金猪 | 1971 / 2031 | 钗钏金 | 圈里之猪 |
| 癸亥 · 水猪 | 1983 / 2043 | 大海水 | 林下之猪 |
这套俗称能当真吗
要分开看。上面那张表里,干支、公历年、天干五行、纳音这四列是硬的——干支由历法决定,纳音出自六十甲子表,任何一个流派都改不了,可以放心引用。
俗称那一列是软的。「山林之虎」「望月之兔」这类叫法属于民间流传,找不到统一的早期出处,各本之间还有出入。随手能举出几处:癸卯有的写「出林之兔」、有的写「山林之兔」;戊午有的写「厩内之马」、有的写「廊内之马」;辛酉有的写「笼藏之鸡」、有的写「笼内之鸡」;乙亥甚至有「过往之猪」和「国王之猪」两种差得很远的说法。本站取的是流传较广的一版,遇到别的资料写法不同,不是谁抄错了,是这套东西本来就没有定本。
还有一个坑要提醒:网上不少文章把年份也写错了,比如把壬寅标成「1962—2002」——虎年十二年一轮,2022 才是壬寅,2002 是壬午马年。这类表照抄一遍就错一片,看的时候最好自己按干支推一下。
落回起名:这一整套对选字的指导意义其实很有限。五行齐不齐、纳音是什么,都是年柱层面的事,决定不了名字该用哪个字。真要讲究,还是得排八字、看喜用神,再谈用字方向。这一节的价值在于看懂别人在说什么,不至于被「你是金虎还是木虎」这类说法绕进去。
2026 丙午马年:属马宝宝的用字参考
2026 年是丙午年。天干「丙」属火,地支「午」也属火,传统说法里叫「火气偏旺」的一年。生肖起名在民俗上通常看两层:一是地支的合与冲,二是与生肖习性相关的字根。下面按这两层整理,先说清楚——这些都是民俗说法,不是命理结论。
先看地支关系
午马与寅(虎)、戌(狗)为三合,与未(羊)为六合,民俗上认为这几组相合,取名可参考带相关意象的字;与子(鼠)相冲、与丑(牛)相害,传统上会避开。这一层在各地说法里相对一致,争议最小。
再看午马喜用的字根
| 类别 | 字根 | 字例 |
|---|---|---|
| 草食 | 艹、禾、米、豆 | 若、苒、禾、穗、登 |
| 林木栖息 | 木、林、竹 | 桐、栩、竹、简 |
| 田野奔跑 | 田、土、原 | 田、坤、原、野 |
| 彩衣披身 | 纟、巾、彡 | 绮、绾、帛、彬 |
| 三合六合 | 寅、戌、未 | 多取谐音或意象字,不直接用生肖名 |
说法打架的地方,怎么看
丙午年火旺,一种常见建议是用带「水」的字来调候;可「午马忌水」的说法又主张避开「氵」。两条建议直接冲突——这类矛盾在生肖起名里很常见,恰好说明单看生肖本身推不出结论。
真要讲究,应当看八字:日主强弱、月令气候、五行流通,判断出喜用神之后再定用字方向。可到八字测算排盘,或看五行与八字取名科普了解判断思路;单看生肖的部分,参照上表取个意头即可,不必较真。
立春与春节的生肖口径差异、丙午年的五行构成,以及一份不依赖命理也能用的起名清单,见 2026 丙午年(马年)宝宝起名。
理性看待生肖用字
生肖用字是民俗文化的一种趣味参考,不同古籍与地区说法往往互相矛盾,也没有统一权威口径。建议把它当作文化背景来了解,起名的核心仍应放在字义美好、读音顺口、书写便利与家庭偏好上。
常见问题
生肖起名用字有科学依据吗?
生肖用字属于传统民俗文化范畴,没有现代科学验证依据。可将它作为文化趣味参考,但不必过度依赖,起名应综合字义、读音、笔画与家庭意愿决定。
属相宜用字说法相互矛盾怎么办?
民间流传的生肖用字说法版本较多且时有矛盾,没有统一标准。遇到矛盾时说明这类习俗本身缺乏一致性,按自己认同的说法参考即可,不必纠结。
生肖起名和八字起名有什么区别?
生肖起名看生肖意象,八字起名看出生时间的干支五行关系,两者属于不同的民俗体系。本站在「八字排盘」中提供传统历法排盘参考,可结合了解。
2026 年属马的宝宝取名有什么讲究?
2026 年为丙午年,天干地支皆属火。民俗上多参考午马的三合(寅、戌)、六合(未)与喜用字根(艹、木、田、禾、纟),并避开子、丑。但「火旺宜补水」与「午马忌水」两种说法直接冲突,说明单看生肖难有定论,建议结合八字喜用神判断。
生肖是按立春算还是按春节算?
两种口径都有。命理排八字按立春,年柱随立春时刻更换;民俗、户籍与本命年计算按正月初一。2026 年立春是 2 月 4 日凌晨 4 时 01 分,春节是 2 月 17 日,中间出生的孩子命理算属马、民俗算属蛇。起名按八字就依立春,取意头就依春节,但两套别混用。
同一年出生的同一个属相,说法为什么不一样?
因为有两套五行同时在用。天干五行决定叫木虎还是火虎——甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水;纳音决定年命——六十甲子两两一组,如炉中火、松柏木。两者常被混为一谈,甚至互相打架:庚寅年天干庚金是「金虎」,纳音却是「松柏木」。同一属虎的五个年份,纳音正好凑齐火、土、木、金、水。所以不指明哪一年、也不说明看哪一套,「属虎五行属什么」这个问题本身就没有答案。
十二时辰的雅称是什么?
十二个时辰各有一个汉代定下的雅称:子时夜半、丑时鸡鸣、寅时平旦、卯时日出、辰时食时、巳时隅中、午时日中、未时日昳、申时晡时、酉时日入、戌时黄昏、亥时人定。这些名字多能在先秦两汉典籍里找到用例,如《左传》「夜半而遣之」、《诗经》「鸡鸣不已」、《孟子》「平旦之气」、《淮南子》「至于衡阳,是谓隅中」。民间说出生时辰常直接说「夜半生的」「日中生的」,叠上生肖就是夜半子鼠、鸡鸣丑牛这样的叫法。各地还有俗称,如未时叫羊出坡、丑时叫荒鸡,无统一口径,当参考即可。
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